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市场行情
2015下半年中国和田玉行业趋势
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   1、和田玉原石价格上涨 
  近期走访大量和田玉原石交易市场,针对于和田玉原石及和田玉矿石产区。对于高品质和田玉原石价格不仅上涨而且原石稀缺,极品和田玉原石出现断货现象,市场流通量较少,极品和田玉,润度高的原石老料已经开始抢购现场。萃工厂和田玉总裁单永明和记者沟通,近期公司客户需定制十二生肖籽料白玉,但市场急需原料,所以定制时间一再向后拖延,比起1年前原石选购难度太大。 
  截至去年底,最顶级的和田玉价格1克要3000元到上万元。从1990到2006年,和田玉收购价格上涨了1111倍。2012年2月,武汉一块重25.5公斤的和田玉从1986年的从27年前的20多万元上涨到了5亿元。不光昂贵,而且价格还在持续的上升。 
  笔者研究了具体原因。除去炒作的因素,和田玉的价格上涨确实有其物理上的必要性。随着对和田玉的疯狂开采,羊脂玉籽料已基本上可遇不可求了。因为太稀缺,玉又是中国人文化基因的重要片断,爱玉、买得起玉的人越来越多,导致和田玉价格越来越高。 
  虽然当地政府已经明令禁止民间私自开采和田玉籽料,但还是刹不住这股抢挖的风潮,另外,热钱涌入艺术品、收藏品投资市场,也推动了和田玉价格上涨。 
  2、行业强化规范制度 
  部分和田玉经营者在珠宝城及旅游市场销售玉石,造成大量消费者购买了假货,和田玉作假发生频繁。一部分玉石旅游市场,由于利益价值导致大量玉石为假货,所以消费者很多时候因在旅游市场的营销手段,以及侥幸的便宜心态,往往中了圈套。玉石是天然的资源,玉石鉴定由于很多人都不是很专业,而且很多消费者都是第一次接触玉石,所以出现假货横行的现象发生。在云南,广州等地方珠宝玉石首饰行业协会要加强对于经营者和产品质量的管理,国家工商部门也应出台相应玉石珠宝的管理规范制定,更加合理的约束玉石经营者,提高经营者的自律行为,更加规范市场,理性的强化玉石市场发展。 
  3、极品和田玉收藏更趋理性 
  极品和田玉,尤其是籽料金皮满色,雕琢工艺精细,题材新颖的鱼,观音,抽象等概念主题成为了商界名流收藏的焦点。极品和田玉显著的特点是玉石油润,细腻,颜色白度高,棉少,工艺雕刻细微显著的产品得到了广泛认可。看颜色,看润度,看雕工。这三项比一个大师的名头要更重要。 
  4、优胜劣汰 
  5、创新变革时代来临 
  品牌塑造 
  两极分化 
  6、和田玉零售大众价位走势显著 
  高中低档和田玉行情 
  首先,精品及收藏级的籽料价格肯定会继续上涨,相信玉友们都发现现在市场精品料子越来越少了,而且精品级以上的料子上涨空间还会加大,特别是玩籽价格慢慢会远离大众视野。 
  在南红、战国红、绿松石、沉香等藏品都已经论克出售时,高档和田玉论克销售也就顺理成章了。随着时间的推移,高大上的极品和田玉籽料价格进一步走高可以说再自然不过。 
  其次,中档和田玉也可能搭上玉价上涨的顺风车,但因为流通量明显高出许多,价格涨幅或者不及极品料子。但价格也会维持一定高幅度水平,因为中端籽料是大众消费主要目标,特别是以前玉友们不喜欢的青玉及青白玉,因为其肉质细腻及油润,将会成为玩家主要关注领域。 
  最后,低端籽料将也将维持现在的水平,或保持小幅度的上涨,但这部分领域籽料消费者,基本属于非领域玩家,不会对市场价格起到影响。 
  7、品牌时代大势来临 
  品牌是一个时代的产物,品牌记载了文化和生活,和田玉品牌的建设更是一种身份和文化元素的体现。品牌时代的大势来临已经成为了很多人的社会焦点,品牌购买力在国内更是成为消费者购物的热点。和田玉品牌的打造更加符合当前的中国市场经济发展趋势,萃工厂和田玉成为中国和田玉领域的品牌领导者。萃工厂更是坚持将玉文化精神和品牌文化塑造紧密结合,成就非凡的价值。萃工厂和田玉,非凡人,非凡品。 
  8、大师作品主题同质化明显 
  消费者在享受到和田玉市场繁荣的同时,也面临着一个尴尬:玉石产品同质化严重。其实不仅仅是消费者感受到的产品千篇一律,玉石产业整体都存在同质化的问题。 
  同质化是指同一大类中不同品牌的商品在性能、外观甚至营销手段上相互模仿,以至逐渐趋同的现象,而以此为基础的竞争为同质化竞争。玉石产业商业化程度加深的同时也不能避免同质化。首先在玉器产品上,无论是题材还是设计上都重复率过高。传统题材是需要保护并发扬,但这不能作为创新的借口。我们如今常见的是传统的吉祥图案占据了玉雕产品的主流,鲜见几件有新意的作品。产品差别不易分清,差异小。就算是题材一样,在设计上也没有区别开来。 
  所以说同质化不利于消费者识别。企业如果不克服同质化,品牌建设及产品、服务的提升都会受到损害。我们常见同质化竞争的最后演变成价格战,对玉石市场长久发展是百害而无一利。 
  9、和田玉的文化价值日益增强 
  第一德—仁 
  和田玉材质温腻、柔润有光泽。佩戴玉石,就像有个具有仁爱之心,生性温和的君子时刻陪在你的左右,感染着你,让你的性情最终得以蜕变。 
  第二德—义 
  和田玉石都有纹理,用纹理来喻理义。“白外可以知中”即根据玉石的外部特征可以了解它的内部情况,表里如一,内外一致,这是和田玉石富有正义感的表现。 
  第三德—志 
  敲击玉石,会发出悦耳动听的声音,并且能传到很远的地方,说明玉是有智慧的,并且善于传达给周围的人。这是君子志在四方的表现。 
  第四德—勇 
  和田玉的韧度极高,在自然宝石中居首,故玉有宁折断而不弯曲,显示一种坚贞不屈的勇敢精神,即使被折断也是“宁为玉碎,不为瓦全”。 
  第五德—洁 
  洁——“锐廉而不忮,洁之方也”。当玉断裂的时候边缘会有很锋利的断口,但是我们用手来触摸的时候并不会伤害到我们,这点与其他任何物质都不同,表明了君子洁身自好的特点。 
  看完的朋友,小编希望你在玩友的过程中,不仅仅得到的是感官上的愉悦,而且能在品德上跟上自己手中的玉,这样才做到品和田玉“五德”,学会仁义智志洁。 
  10、和田玉的艺术价值显著上升 
  一独一无二的设计雕刻理念 
  二产品艺术文化走新型设计理念 
  1、从和田玉的天然质地和特色出发,树立和田玉雕的创作理念。 
  和田玉产生于火山喷发,从地质学角度来讲,属透闪石质,呈毛毡状,如人体肌肉的纤维,和田玉是世界上柔韧性和油润性最好的玉种。钻石的韧性是她的1/10,翡翠是她的1/2,岫玉是她的1/4。 
  和田玉质地细腻油润,光泽滋润柔和,当你用心去“品”时,她已不再是块石头,而是一个有骨、有肉又有脉的生命,石质是她的骨,油脂是她的肌肤,灵气是她的脉。 
  早在很久以前,行里的老玉人中就流传着和田玉是“长”出来的说法,称其玉料为“肉”。 
  玉的种类很多,为何古人又偏偏把和田玉称为“真玉”? 
  这是因为那时候,古人就已经发现和田玉是有生命的。 
  千种玛瑙万种玉,唯有和田玉和其它有色玉种从根本上不同,其他玉种或色彩斑斓,或晶盈剔透,均是以“色”为美,而和田玉没有丰富的色彩,她天然的质地之中透出的油润性、柔韧性和肌肤感是任何有色玉种都不具备的。 
  所以说,和田玉是以“脂”为美。正因为和田玉具备以上的天然特质,因此,以她来创作艺术品,其表现力就强于其它任何有色玉种。而且有色玉种是赏雕为主,而和田玉是赏玉为主。有色玉种美在形式,而和田玉美在内在。有色玉种是用来观的,而和田玉是用来品的。此外,俄罗斯白玉无凝脂的感觉,活性差;而青海白玉发暗,有脱脂的感觉,她们与和田玉是无法媲美的。 
  2、运用多种创作手法,赋予和田玉玉雕作品强烈的生命感。 
  在尊重自然创作的前提下,充分利用和田玉天然的质美,尽力突出其柔韧性和油润性,通过艺术加工得以有效升华,既不失和田玉天然魅力和神韵,又使其增添丰富的文化内涵。 
  一件真正成功的作品应当看不出任何“雕琢”的痕迹,似乎是天然长成之物,这是和田玉艺术的最高境界。和田玉的雕琢手法要遵照因料施艺,挖脏去绺,俏色巧作,化瑕为美的原则,尽量突出和田玉的美,雕物而现意,显示大气而刚劲有力之感,雕形而见神韵,使和田玉雕以独特的艺术魅力,创造出传世精品,让古老的和田玉雕得以“苏醒”! 
  和田玉究竟是重在赏玉脂还是赏雕工? 
  自古至今,一直是个悬而未决的问题。这是直接影响和支配创作理念的根本问题。我认为微雕工艺并不适合用在和田玉体上,而适合用在有色玉种上,并且在玉体上过多的突出形象和复杂、烦琐的刀工也是不太妥当的。这是因为和田玉是单色的,微雕的层次感和线条的错落感无法在玉体表面得以鲜明的体现。如果在玉的身上做微雕,既损坏和田玉的肌肤质感,也无法显示出精湛的微雕工艺,必然会造成既无法赏“雕”,也无法赏“玉”的结果,也更不能很好的展现和田玉的美了。 
  用和田玉去雕琢富有生命感、动感和力量感的艺术作品是最理想的,也是独一无二的。和田玉体如凝脂,质地坚韧细腻,刚柔并剂。假如用和田玉塑造人物的话,她既能表现男性的阳刚之气,展现出男性坚毅顽强、豪放的精神气质和深厚的文化底蕴,又能淋漓尽致地表现女性的阴柔之美,给人以既高贵、典雅、娓婉细腻之感。 
  总之,和田玉主要是用来展现内在的和精神方面的东西。和田玉的肉质象青年的肌肤,饱满有光泽,富有弹性,透出油脂,充满青春气息和旺盛的生命活力! 
  这里要注意,只要雕的是活物,就要让她动起来,有生命感。再者,即便是雕无生命的东西,也要刻划出动感。作品并非一定达到惟妙惟肖之程度,但一定是传神之物,要有灵魂,在和田玉的雕琢方法上要突出一个“美”字和“灵”字,不能过多的表现象形的东西,正所谓“不像没有意,太像没有艺”。 
  和田玉籽玉的各种皮色是从河床里面互相撞击磨出来的,是亿年中地质运动的化学反应中形成的,他们都是和田玉的保护层。玉是体,皮是衣,先有体后有衣,皮可以作为鉴别和田玉是籽料还是山料的凭证,其中红皮是美化和田玉的装饰品。 
  一件玉雕作品完成以后,往往要对她进行“抛光”,不少的作品被“抛光”后,显得光滑铮亮,有那种“玻璃亮”之感。其实,这种“抛光”破坏了和田玉本身柔和温润的油脂感,使和田玉的美感大为逊色! 
  11、和田玉拍卖市场更加规范 
  12、和田玉轻奢时尚主题发展增速 
  时尚化镶嵌和田玉已经成为了发展的重点,各大国际一线奢侈品品牌的珠宝元素运用和田玉做设计 
  13、和田玉行业市场细化特点显著 
  14、和田玉受众走向青年化时尚界 
  15、顶级和田白玉受明星,商界名人,社会名流亲睐 
  顶级和田玉成为马云,柳传志,赵薇,王刚,冯小刚,马未都等悉数企业家及明星幕后亲睐的物品。和田玉更是国家重要文化的展示,范冰冰在近期热播的电视剧中大量玉石的经典古代元素出现,玉石象征着权利和地位。 
  16、时尚国际化主题成为创新重点 
  国际化的产品设计理念,国际化的品牌风格,和田玉千年文化的传承价值得到最大化体现。 
  17、强势推广和田玉文化精神 
  在新石器时代,玉石就已经出现,当时的祖先对于玉石还只是用来作为工具使用,来自昆仑山的和田玉是众多古代玉石中的一种,也是中华名族玉石文化中的奠基石之一,夏商周时期的和田玉开始被皇室所使用,称为皇室玉石使用最主要的一种,这一点在以后的考古发现中有很好的证明,以后的很长时间内,和田玉都是皇室的专用玉石,这也奠定了它崇高的历史地位,和田玉羊脂白玉是皇帝、皇后玉玺的常见用材。 
  在漫长的历史发展过程中,各阶段的人文气息也影响了玉石的文化,自古,玉都是君子、品德的象征,孔子具有儒家思想的作品将玉石与品德联系在一起,到了春秋时期,管仲对玉德有了更近一步详细的介绍和总结,人们对玉石的认知从感性变得理性。 
  古代帝王皇室偏爱玉石除了它的品质尊贵,还有玉石本身的养生价值,早在“本草纲目”、“黄帝内经“等医术中就有详细的说明,玉石可修生养性,养颜安神的作品,这些长寿的说法当然会得到想延续帝业皇帝的喜欢。 
  几千年的玉石历史,沉淀出不一样的韵味,值得我们去细细的品味。萃工厂和田玉总裁单永明面对记者的询问,表达了他对中国玉文化的理解。玉是中国人该有的一种文化信仰,它记载了很多故事,值得很多中国人去解读和体会。 
  中国是有着五千年历史的文明古国,千百年来,华夏儿女用勤劳和智慧在神州大地上创造了灿烂的文化传说。和田玉作为玉石中的典型代表,其背后承载的文化内涵,可以媲美于任何一种文化载体。中国人佩玉,赏玉,爱玉。人们比拟玉为君子,也赞诵冰清玉洁般的美人。和田玉以及玉文化的产生以及发展,与中国传统文化的进程相得益彰。中外学者往往从不同角度给出关于和田玉以及玉文化的不同观点,但是无可厚非的是,玉文化,可以概括为龙的传人世世代代创造的精神财富和物质财富的总和。 
  18、和田玉中低端产品零售平稳发展 
  19、青年玉雕大师走红市场 
  20、跨界思想碰撞行业方向 
  跨界是一种思想和工作行为方向,萃工厂和田玉负责人单永明分享跨界时强调,品牌时代来临,在大力发展玉石文化之外,独立的产品个性和品牌文化越来越成为消费者购买玉石的关键,萃工厂和田玉是中国最早提出和田玉主题化的概念和跨界概念的品牌之一,并成为了各大行业媒体和央视财经频道的报道。和田玉的发展需要跨界方向。 

来源于网络,图片由中检质技(北京)金银珠宝质量检验中心提供
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